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出版人陈佳的“度书三问”|文度记_凤凰网国学

编者按:4月23日,是天下读书日,“文度记”设计了一个文度问卷——“度书三问”,分手是:1、以前之书:就您的涉猎史来看,最想分享(保举)什么书?为什么?2、现在之书:您正在读什么书?3、未来之书:您今朝最等候读什么书?我们约请了上百位读书人介入,他们的日常身份可能是出版人、评论人、公益人、司法人、削发人,或是教授、学者,此刻,大年夜家有一个合营的身份—读书人。往来无闲事,说笑书与文。

保举人:陈佳(出版人)

1、【以前之书】《沈从文的前半生》

书名:《沈从文的前半生》张新颖 著 上海三联书店 2018年02月

来由:只能说一本么,这个真是太难了。人从涉猎中汲取养分得到生长,同时也会将现实中的长成投射到书籍之中,互订交织,以是共鸣也是在赓续变更的。那么,就保举近年来曾深深触动我的书吧——《沈从文的前半生》(《沈从文的后半生(增订版)》(张新颖著,上海三联书店·抱负国,2018年2月版)(没法子,必须是两本,哈哈)。2018岁尾读完后,在同伙圈发过一段感想——

张新颖写沈从文,早先觉得“在已经出版的传记中,有几种的论述相称详确而杰出;再写,就很有可能成为没有需要的重复事情”,于是动笔作《沈从文的后半生1948—1988》(广西师范大年夜学出版社2014年6月版)。然而在完成后,却燃起再作前半生的设法主见,“不仅是由于近二十年来赓续呈现的新材猜中,关涉前半生的部分可以再做弥补;更由于,后半生从新‘照见’了前半生,对后半生有了相对充分的懂得之后,转头再看前半生,会见出新的景象,孕育发生新的理解”,于是就有了2018年2月版的《沈从文的前半生1902—1948》,亦同时对《后半生》做增订,增添了两篇附录。

书是倒着写,却不妨顺着读。张在《前半生》之中,因“新理解”,感情显然更为“打开”,随其文字在心中一点点勾勒出一幅色彩斑斓的湘西山水画,此中是那样一个诚挚热烈的人;再转到《后半生》,于心坎中一点点经历色彩凋谢、画布撕裂,痛苦与震撼则都来得更为强烈了。而张新颖在《后半生》的写作中,用笔极克制,也正因这种克制,才更令人动容。

读《后半生》前两章时,心坎大年夜恸,再以后,常读着读着就落下泪来。于叙事与材猜中,揣摩背后的情境,叹那片谬妄与狼籍,而更深感佩于沈老师之人格。

至今日,回忆起读这两本书时的冲动与感怀,仍清晰可触。这是一种无形的气力。世事艰巨,盼望自己总可以多一些温和,更不掉去坚决。

2、【现在之书】《我乐意进修发抖》

书名:《我乐意进修发抖》郭爽 著 上海人夷易近出版社 2018年12月

来由:近来睡前会读《我乐意进修发抖》,10个故事,天天读2个,心满意足又意犹未尽地睡去。

《幸运的汉斯》《田鸡王子》《话谜》《冷漠的心》《固执的孩子》《进修发抖》《小红帽》《花衣魔笛手》《金钥匙》《不莱梅镇的音乐家》,10则耳熟能详的《格林童话》中的故事,在作者的德国小镇的探求中显露出新的样貌,新的意义。探求,平日意味着未得,或者掉去。探求童年和童话的根本,是探求无邪、挚热、勇气和信托,在成人的天下,在每小我的悲欣故事中,我们会看到这些从来都是人们心坎最真实的愿望。我已经是其中年人了,我盼望自己不会忘怀这种愿望,盼望自己可以不停进修发抖。

3、【未来之书】《从“世界”国家到夷易近族国家:历史中国的认知与实践》

书名:《从“世界”国家到夷易近族国家:历史中国的认知与实践》[日]王柯 著 上海人夷易近出版社 2020年03月

来由:这本书是王珂《夷易近族与国家:中国多夷易近族统一国家思惟的系谱》(中国社会科学出版社2001年版)的增订版,我早早就在豆瓣上标注了“想读”。自从几年前读过葛兆光的《宅兹中国》后,就对“中国”的观点孕育发生了很多疑问和兴趣,加上在事情中打仗相关的选题,于是开始陆陆续续买书读,而这几年环抱这个议题的书也出了不少,有《中原边缘:历史影象与族群认同》《重塑中华:近代中国“中华夷易近族”不雅念钻研》《能夏则大年夜与渐慕华风:政治体视角下的中原与中原化》《探求“我们”的根源:中国历史上的夷易近族与国家意识》《殊方未远:古代中国的边境、夷易近族与认同》等等。出版从来都是现实社会的紧张面向。对付“我是谁?我们是谁?”的反思与钻研,在认知中寻求认同,反应了当今中国社会所面临的各种割裂、分解,以及对付固结的迫切需求。

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